السيد بسام مرتضى
406
زبدة المقال من معجم الرجال
أقول : محمد بن نصير إذا أطلق يراد به محمد بن نصير الكشي لأن النميري - حسب الروايات - قد كفر وألحد ، وخرج عن الإسلام ، فكيف يمكن أن تروي عنه الشيعة الروايات ؟ * محمد بن نصير النميري : ادّعى النبوة ، وكان يقول بالتناسخ ويحلل نكاح الذكران . قاله الكشي ( 383 ) - مذموم ملعون . * محمد بن نضلة : الخزاعي ، المدني - مجهول - أسند عنه . كذا في جميع النسخ ولكن في النسخة المطبوعة : محمد بن فضيلة ( 353 ) - من أصحاب الصادق عليه السّلام . * محمد بن النعمان : روى في تفسير القمي - روى بهذا العنوان 14 رواية . أقول : هو محمد بن علي بن النعمان بن أبي طريفة « الثقة » المتقدم « مؤمن الطاق » - متحد مع لاحقه . * محمد بن النعمان الأحول : روى في تفسير القمي - روى عدة روايات . أقول : هذا متحد مع لا حقه . * محمد بن النعمان الأحول أبو جعفر : روى في التهذيب : ج 2 ، ح 475 والإستبصار : ج 1 ، ح 1025 ، والروضة : ح 1025 . أقول : هذا متحد مع لا حقه . * محمد بن النعمان الأحول أبو جعفر صاحب الطاق : روى رواية في الكافي : ج 2 ، ح 3 . * محمد بن نعيم الخياط : مجهول .